domingo, 15 de noviembre de 2009

Ética empresarial

 

Por: Querien Vangal

Noviembre / 2009

 

La economía tiene necesidad de la ética para su correcto funcionamiento, pero de una ética amiga de la persona. Se habla mucho de ética en el campo económico, bancario y empresarial.

 

Han surgido centros de estudio y programas formativos de business ethics; se difunde el sistema de certificaciones éticas; los bancos proponen cuentas y fondos de inversión "éticos"; se desarrolla una "finanza ética". Todo esto es apreciado y debe apoyarse. Sin embargo conviene elaborar un criterio de discernimiento válido, pues se nota un cierto abuso del adjetivo "ético", hasta el grado de pasar por éticas decisiones y opciones contrarias a la justicia y al verdadero bien del hombre.

 

La ética económica depende mucho del sistema moral de referencia. La Doctrina Social de la Iglesia ofrece una aportación específica, que se funda en la creación del hombre a "imagen de Dios" (Gn 1,27), algo que comporta la inviolable dignidad de la persona humana, así como el valor trascendente de las normas morales naturales. Una ética económica que prescinda de estos dos pilares, tendría el peligro de perder su propio significado y prestarse a ser instrumentalizada. Es necesario no recurrir a la palabra "ética" de una manera ideológicamente discriminatoria. Hay que esforzarse, no solo para que surjan sectores o segmentos éticos de la economía o de las finanzas, sino para que toda la economía y las finanzas sean éticas y lo sean por el respeto de exigencias intrínsecas de su propia naturaleza.

 

Relación entre empresa y ética

 

Han ido surgiendo una amplia zona intermedia entre los dos tipos de empresas (las que buscan el beneficio y las de sin ánimo de lucro), que está compuesta por empresas tradicionales que suscriben pactos de ayuda a países pobres; fundaciones promovidas por empresas concretas; grupos de empresas con objetivos de utilidad social; un vasto mundo de agentes de la economía civil de comunión. No es sólo un "tercer sector", sino de una nueva y amplia realidad de empresas. Lo más importante es que esta "zona" de empresas, se dispongan para concebir la ganancia como un instrumento para alcanzar objetivos de humanización del mercado y de la sociedad. Ojalá que estas nuevas formas de empresa encuentren en todos los países un marco jurídico y fiscal adecuado. Así, hacen evolucionar el sistema hacia una asunción más clara y plena de los deberes por parte de los agentes económicos.

 

Lo anterior hay que llevarlo a cabo en países excluidos o marginados de la economía global. Hay que implementar proyectos de subsidiariedad muy bien diseñados y gestionados que promuevan los derechos y donde también se asuman las responsabilidades.  En las iniciativas para el desarrollo debe quedar a salvo el principio de la centralidad de la persona humana. Los programas de desarrollo deben ser flexibles, y las personas que se beneficien deben implicarse directamente en su planificación y ser protagonistas de su realización. Es necesario aplicar criterios de progresión y acompañamiento, ya que no hay recetas universalmente válidas. "Constructores de su propio desarrollo, los pueblos son los primeros responsables de él. Pero no lo realizarán en el aislamiento". Las soluciones se han de ajustar a la vida de los pueblos y de las personas concretas, con la respectiva prudencia para cada caso.

 

La cooperación internacional necesita personas que participen en el proceso de desarrollo económico y humano mediante: solidaridad de la presencia, el acompañamiento, la formación y el respeto. Desde esta óptica, los organismos internacionales deberían preguntarse sobre la eficacia real de sus aparatos burocráticos y administrativos. En este punto se desea que los organismos internacionales y las organizaciones no gubernamentales se esforzaran por una transparencia total, informando a los donantes y a la opinión pública sobre los fondos recibidos, sobre el verdadero contenido de dichos programas y sobre los gastos de la institución misma.

 

 

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viernes, 13 de noviembre de 2009

Oportuna declaración episcopal

Por: Enrique Galván-Duque Tamborrel

Noviembre / 2009

 

La Conferencia Episcopal invitó a los parlamentarios católicos a rechazar el proyecto de unión de hecho que se tramita en el Congreso.

 

La declaración de los Obispos señala: "No podemos permanecer indiferentes ante una legislación que, de esta manera, disminuye el valor y el sentido del matrimonio como unión permanente entre un hombre y una mujer".

 

Este pronunciamiento es especialmente oportuno pues algunas recientes declaraciones formuladas por eclesiásticos dieron la impresión de que los legisladores católicos podrían moralmente apoyar el proyecto de uniones de hecho, inclusive entre personas del mismo sexo.

 

Acción Familia espera que la Conferencia Episcopal de Chile haga ahora una declaración similar dirigida a todos los católicos que quieran ser coherentes con su Fe, por ocasión de la próxima elección presidencial, para evitar que algunos de ellos voten equivocadamente por programas que significarían la demolición de la familia.

 

Como lo dijeron los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, "…para todo católico, vale la imposibilidad de participar en campañas de opinión a favor de semejantes leyes, (uniones homosexuales, aborto, eutanasia) y a ninguno de ellos les está permitido apoyarlas con el propio voto". (1)

 

Acción Familia formula, pues, un pedido a los señores Obispos para que su voz de Pastores se haga oír de un modo claro a respecto de estos temas "no negociables".

 

Destacados políticos han señalado que las próximas elecciones serán decididas por el voto católico. Por esta razón cumple que, en vísperas de la elección presidencial, los católicos reciban la orientación adecuada para decidir su voto con conciencia debidamente formada

 

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Lo que ganan Chávez y Uribe de la crisis


Por: Antero Duks

Noviembre / 2009

 

Los mandatarios de Colombia y Venezuela se benefician electoralmente de la actual crisis, sostienen analistas en ambos países.

 

La actual crisis política colombo-venezolana es el más reciente capítulo en una historia larga de desencuentros entre los dos países. Y como ha pasado en otras ocasiones, hay quienes acusan a ambos gobiernos de alimentar una retórica bélica, no porque haya un interés real en pasar a la guerra, sino porque el clima de confrontación verbal convendría a los intereses políticos personales de ambos mandatarios.

 

¿Cortina de humo?

 

Las más recientes declaraciones del presidente venezolano Hugo Chávez, llamando a su pueblo a prepararse a una eventual guerra con Colombia y Estados Unidos, ocurren en un contexto de interés electoral para los mandatarios de ambos países, señaló a BBC Mundo José Manuel Puente, académico del IESA de Caracas.

 

"Recordemos que el año entrante en Venezuela hay elecciones a la Asamblea Nacional y el presidente Chávez por primera vez ha comenzado a bajar en las encuestas", recuerda Puente.

 

"La economía ha caído y hay problemas domésticos importantes como racionamientos de agua y energía, que junto con el problema de la delincuencia, hace que el ciudadano promedio perciba que hay un problema de incompetencia en la gestión".

 

"En ese contexto se dan incentivos para que ambos, Chávez en Venezuela y Uribe en Colombia, puedan tener algunos discursos estridentes que los ayuden en el tema electoral", asegura Puente.

 

Discreción y ventaja

 

Académicos colombianos consultados por BBC Mundo opinan que el gobierno de Bogotá ha manejado con más discreción la crisis con Venezuela, pero aún así es probable que también reciba dividendos electorales de la situación.

 

Mónica Pachon, profesora de la Universidad de los Andes y directora del programa Congreso Visible de ese centro universitario en Bogotá, le dijo a BBC Mundo, "cada vez que Chávez habla de guerra, le favorece a Uribe".

 

Esta semana una encuesta de opinión de Invamer Gallup reveló que la imagen del Presidente Uribe, afectada por varias acusaciones de corrupción contra funcionarios de su gobierno, había caído en dos meses del 70 al 64% de aprobación, su punto de popularidad más bajo en siete años.

Los escándalos, sumados a los efectos de una recesión, han empezado a mermar la popularidad del mandatario colombiano a un año de las elecciones presidenciales, en donde muchos piensan que Uribe será candidato, de aprobarse una reforma constitucional que le permita aspirar al cargo por tercera vez.

 

El surgimiento de una nueva "amenaza" de seguridad proveniente de Venezuela ayuda a distraer titulares de prensa que de otra manera podrían estar dedicados a los escándalos de corrupción, puntualiza Pachón.

 

Los negocios

 

Por su parte, Alfredo Rangel de la Fundación Seguridad y Democracia, una organización no gubernamental colombiana, niega que el gobierno colombiano esté alimentando las tensiones con Venezuela por interés electoral. Rangel dice que es Chávez el que está propiciando el "recalentamiento de la frontera" para distraer a sus críticos y debilitar la posición de los gobernadores de los estados fronterizos de Táchira y Zulia, controlados por la oposición.

 

Rangel califica la respuesta colombiana ante las tensiones fronterizas de "moderada", y señala como ejemplo el mejoramiento de las relaciones con Ecuador, puntualizando que el gobierno colombiano ha buscado la "normalización y cooperación" con los vecinos.

 

Una de las razones que podría explicar esta percepción de moderación en las acciones del gobierno en Bogotá se encuentra en los intereses económicos colombianos en Venezuela. José Manuel Puente recuerda que 2008 fue un año récord para el comercio bilateral, que llegó a más de US$ 7.500 millones, frente a apenas US$1,500 millones en 1999.

 

Sin embargo, señala Puente, de esa cifra Colombia exporta US$6.700 millones mientras que las ventas venezolanas a Colombia apenas rondaban US$1.000 millones. "Hay una gigantesca asimetría comercial entre Colombia y Venezuela".

 

Eso puede ayudar a explicar, según Puente, que los empresarios venezolanos no hayan ejercido un papel tan visible en buscar moderar la posición de los gobiernos como lo han hecho sus homólogos colombianos.

 

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El campo en agonía

Por: Enrique Galván-Duque Tamborrel

Noviembre / 2009

 

Es doloroso ver abandonados tantos campos de cultivo. Hace años, cientos de hectáreas de bosques fueron taladas, para sembrar maíz y frijol, y para programas ganaderos. Hoy están abandonadas o erosionadas. Los campesinos dicen que no les es costeable producir lo que siempre habían sembrado, ni engordar ganado, pues les sale muy caro. Es más barato comprar alimentos en el extranjero, aunque sean transgénicos, que producirlos aquí. Algunos siguen trabajando sus tierras sólo para subsistir, para asegurar la comida, y por la fuerza de la tradición, que los hace apegados a la tierra, a la que consideran una madre que les da vida, de parte de Dios. Es poco lo que les queda para comercializar y la mayoría carece de recursos tecnológicos. No son flojos, aunque algunos dejan de trabajar por la dependencia que generan ciertos programas de gobierno, y por el alcoholismo que les engaña con un consuelo pasajero.

 

Es innegable que los gobiernos han hecho esfuerzos por salvar al campo; han generado programas y apoyado iniciativas; han estimulado productos alternos; sin embargo, ante los enormes subsidios que otros países dan a sus agricultores, es imposible competir, y casi subsistir. Por ello, la migración no se detiene y algunos llegan al suicidio, al no poder cubrir sus necesidades básicas, ni pagar sus deudas.

 

JUZGAR

 

Al respecto, el Papa Benedicto XVI dice en su Encíclica Caritas in veritate: "En muchos países pobres persiste, y amenaza con acentuarse, la extrema inseguridad de vida a causa de la falta de alimentación: el hambre causa todavía muchas víctimas. El hambre no depende tanto de la escasez material, cuanto de la insuficiencia de recursos sociales, el más importante de los cuales es de tipo institucional. El problema de la inseguridad alimentaria debe ser planteado en una perspectiva de largo plazo, eliminando las causas estructurales que lo provocan y promoviendo el desarrollo agrícola de los países más pobres mediante inversiones en infraestructuras rurales, sistemas de riego, transportes, organización de los mercados, formación y difusión de técnicas agrícolas apropiadas, capaces de utilizar del mejor modo los recursos humanos, naturales y socio-económicos, que se puedan obtener preferiblemente en el propio lugar, para asegurar así también su sostenibilidad a largo plazo. Todo eso ha de llevarse a cabo implicando a las comunidades locales en las opciones y decisiones referentes a la tierra de cultivo. En esta perspectiva, podría ser útil tener en cuenta las nuevas fronteras que se han abierto en el empleo correcto de las técnicas de producción agrícola tradicional, así como las más innovadoras, en el caso de que éstas hayan sido, tras una adecuada verificación, reconocidas convenientes, respetuosas del ambiente y atentas a las poblaciones más desfavorecidas. Al mismo tiempo, no se debería descuidar la cuestión de una reforma agraria ecuánime en los países en desarrollo" (27).

 

 

ACTUAR

 

Legisladores, gobernantes, economistas e inversionistas deben atacar el problema estructural, a nivel nacional e internacional; mientras tanto, sugerimos a los campesinos:

 

Amar la tierra y cuidarla. No quemar bosques, ni tirar árboles irracionalmente. Hacer terrazas en las parcelas en declive, para que no se vaya al río la tierra buena y se queden sólo las piedras, que con el tiempo generan desiertos. Evitar los insumos químicos y probar la eficacia y rentabilidad de los abonos orgánicos. Discernir qué programas de gobierno les pueden en verdad beneficiar, sin hacerse dependientes y esclavos. Estar abiertos para probar otras siembras y nuevos métodos, combinando la sabiduría de los mayores con los avances de la ciencia. Organizarse en cooperativas de productores y comerciantes, para unir fuerzas y enfrentarse al mercado globalizado, en el que los pequeños no caben. No dejarse atrapar por el consumismo al que induce la publicidad, y no querer presumir con las últimas modas en celulares, videos, ropa y diversiones. Amar y gozar la digna y noble austeridad, por decisión propia y convencida, sostenida por la Palabra de Dios.

 


 

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El cambio climático puede conducir a un hambre sin precedentes

 

Por: Enrique Galván-Duque Tamborrel

Noviembre / 2009

 

El encuentro de las Naciones Unidas sobre el cambio climático, que está previsto que se celebre en Copenhague (Dinamarca) en diciembre, debe establecer medidas urgentes sobre este tema para poder frenar el hambre global.

 

Así lo indica la declaración "Climate Change, Food Insecurity and Hunger" ("Cambio climático, inseguridad alimentaria y hambre"), firmada por Caritas, el programa Alimentario Mundial (PAM), la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO), la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Federación Internacional de la Cruz Roja, Oxfam, World Vision y Save the Children.

 

La declaración afirma que el cambio climático está haciendo disminuir los esfuerzos para acabar con la tragedia de los ya más de mil millones de seres humanos que pasan hambre.

 

La falta de alimento mata a tres millones y medio de personas cada año, sobre todo a niños que viven en países pobres.

 

En las próximas décadas, el riesgo del hambre y de la malnutrición podría aumentar como nunca hasta ahora.

 

En las zonas áridas y semiáridas, los pastos pueden reducirse entre un 40 y un 90%, mientras que las zonas costeras pueden inundarse o perder su idoneidad para la agricultura a causar de la mayor salinidad por el aumento del nivel del mar.

 

En 2050, el hambre podría aumentar entre un 10 y un 20% y la malnutrición infantil podría quintuplicarse, respecto a un escenario no afectado por el cambio climático. 

 

Los responsables del medio ambiente de los Gobiernos se reunirán en Dinamarca desde el 7de diciembre durante dos semanas para lograr un nuevo acuerdo sobre el cambio climático.

 

La cumbre, advierte Caritas, debe ser un primer paso para mejorar la producción alimentaria, aumentar los sistemas de protección y preparar medidas para evitar los desastres.

 

En este contexto, la organización destaca algunos puntos clave para la reunión en Dinamarca, comenzando por recordar que el cambio climático multiplicará las amenazas a la seguridad alimentaria.

 

Conseguir esta seguridad, observa, "requiere por un lado aumentos sustanciales en el ámbito de la producción alimentaria, y por otro un mayor acceso a los alimentos adecuados y nutritivos y la capacidad de afrontar los riesgos representados por el cambio climático".

 

Los Gobiernos, además, "deben recibir ayuda para aumentar la producción de alimentos y el acceso a los mismos, promoviendo sistemas de protección social y mejorando la capacidad de prepararse para los desastres y de responder a ellos si se producen".

 

Hace falta además alentar los procesos de desarrollo basados en la comunidad para que "los más pobres y los más vulnerables puedan construirse vidas sostenibles y salir de la pobreza y de la inseguridad alimentaria crónica".

 

La comunidad humanitaria, concluye Caritas, debe estar preparada para "acontecimientos climáticos más extremos" y enfrentar la situación de inseguridad alimentaria reforzando "tanto la prevención de la crisis como la respuesta a ella".

 

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El nacimiento de un niño es la esperanza de Dios

 

Por: Querien Vangal

 

Cada niño que nace en el mundo es una señal inequívoca de que Dios mantiene la esperanza en los hombres... La virtud de saber transmitir a los niños nuestra experiencia, es proporcional a nuestra disposición para aprender de su inocencia... ¡Qué atractiva, y a la vez, qué sorprendente nos resulta la sencillez de los niños!  ¡Y qué vileza tan grande, el tomar excusa de su educación para violentar la inocencia de los pequeños! Nuestra cultura necesita urgentemente de los niños, porque pocas cosas hay tan falsas como una alegría sin inocencia...

           

Con frecuencia, los adultos no somos felices, a causa de nuestra excesiva complejidad. Necesitamos de la inocencia de los niños para conocernos a nosotros mismos, e incluso para llegar a conocer a Dios. Como decía San Bernardo: "El desconocimiento propio genera soberbia; pero el desconocimiento de Dios genera desesperación". Los niños son un buen espejo del Corazón de Dios, así como del corazón del hombre.

 

Me venían a la cabeza todos estos pensamientos, después de leer un "ppt" que llegaba a la "bandeja de entrada" de mi correo electrónico. (En medio de tantas frivolidades como circulan por Internet, solemos recibir también algunas perlas, de esas que ensanchan nuestro corazón y elevan nuestros horizontes). Se trataba de una conocida colección de cartas dirigidas a Jesús, que un profesor italiano había recogido de sus alumnos de Primaria. La forma de expresarse de estos niños destila sinceridad y pureza. Con ingenuidad y simpatía, nos aportan una dimensión más auténtica y profunda de la realidad.

 

¡Benditos sean esos maestros que llevan a los niños a descubrir en Jesucristo, a su mejor amigo!

 

¡Benditos sean esos niños que, en su inocencia, nos enseñan a los mayores a descubrir la sabiduría de la vida!

 

Ojos puros para reconocer la belleza: "Querido Niño Jesús: Yo creía que el naranja no pegaba con el morado. Pero luego he visto el atardecer que hiciste el martes. ¡Es genial!" (Eugenio)

 

Intuición para descubrir la fuente de la sabiduría: "Querido Jesús: Hemos estudiado que Tomás Edison descubrió la luz. Pero en la catequesis dicen que fuiste tú. Yo creo que te robó la idea". (Daria)

 

Ser niño para bucear en el Corazón de Dios: "Querido Niño Jesús: Seguro que para ti es dificilísimo querer a todos en todo el mundo. En mi familia sólo somos cuatro y yo no lo consigo". (Violeta)

 

Inocencia que cuestiona nuestros fundamentos:    "Querido Jesús: ¿El Padre Mario es amigo tuyo, o sólo es un compañero del trabajo?" (Antonio)

 

La coherencia de los sencillos: "Querido Jesús: Ya no me he vuelto a sentir sola desde que he descubierto que existes". (Nora)

 

La gratuidad de la amistad: "Querido Jesús: No creo que pueda haber un Dios mejor que tú. Bueno, quería que lo supieras... Pero no creas que te lo digo porque eres Dios, ¿eh?" (Valerio) 

 

 

Afortunadamente, la iniciativa social ha conseguido que en España se comience a abordar el debate en torno a la cultura de la vida frente a la cultura de la muerte. Los cristianos podemos y debemos contribuir con nuestro mensaje de fe en la vida, acompañado del compromiso solidario en las situaciones más difíciles. No en vano la "causa de la vida" es la "causa de Jesús". Él no sólo nos invitó a amar a los niños, sino también a aprender de ellos: "Le presentaban unos niños para que los tocara; pero los discípulos les reñían. Mas Jesús, al ver esto, se enfadó y les dijo: « Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios.  Yo os aseguro: el que no reciba el Reino de Dios como niño, no entrará en él ».  Y abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos" (Mc 10, 14-16). ¿Será por esto que se congregaron tantas familias y niños en la manifestación por la vida del 17-O en Madrid?

 

 

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viernes, 23 de octubre de 2009

Lección sublime

Por: Enrique Galván-Duque Tamborrel

"Pensar hoy lo mismo que ayer, es sencillamente
una demostración de que la vida en ese tiempo
nada nuevo nos ha enseñado."
Antero Duks


Mi santa madre gustaba de guardar todo, para ella no había desperdicio. En su casa había un closet en donde ella guardaba toda clase de curiosidades, ese closet era la atracción de todos sus nietos; cuando iban a visitarla siempre estaban al pendiente de que la abuelita abriera su codiciado closet. Además en él siempre encontraban con toda seguridad los codiciados dulces que con toda intención guardaba la consentidora abuelita.

Guardaba en ese closet una caja que cuidaba como tesoro; cuando mi madre falleció saqué la caja y la guardé con celo reverente, sin abrirla, durante muchos años. Cuando un buen día decidí explorar lo que en ella había, encontré fascinado cartas cruzadas entre mis padres que son un verdadero poema y varios escritos. Entre estos últimos había uno que me atrajo sobremanera relacionado con una tía, prima hermana de mi madre, que llevó en vida el nombre de Carmen Tamborrel Gavaldón y que fue maestra activa durante 50 años.

En el citado escrito, relata mi tía, que mientras estuvo al frente de su clase de 5º Grado, el primer día de clase lo iniciaba diciendo a los niños una mentira. Como la mayor parte de los profesores, ella miraba a sus alumnos y les decía que a todos los quería por igual. Pero eso no era posible, porque ahí en primera fila, desparramado sobre su asiento, estaba un niño llamado: Jaime Salazar Guillén.

La profesora Carmelita, como todos le decían, había observado a Jaimito desde el año anterior y había notado que él no jugaba muy bien con otros niños; su ropa estaba muy descuidada y constantemente se notaba que necesitaba darse un buen baño.

Jaimito comenzaba a ser un tanto desagradable. Llegó el momento en que la profesora Carmelita disfrutaba al marcar los trabajos de Jaimito con un plumón rojo, haciendo una gran X y colocando un cero muy llamativo en la parte superior de sus tareas.

En la escuela donde la profesora Carmelita le era requerido revisar el historial de cada niño, ella dejó el expediente de Jaimito para el final. Cuando ella revisó su expediente, se llevó una gran sorpresa. La profesora de 1er. Grado escribió: “Jaimito es un niño muy brillante, con una sonrisa sin igual. Hace su trabajo de una manera limpia y tiene muy buenos modales….. es un placer tenerlo como alumno”.

Su profesora de 2º. Grado escribió: “Jaimito Salazar es un excelente estudiante, se lleva muy bien con todos sus compañeros, pero se nota preocupado y triste porque su mamá tiene una enfermedad incurable y el ambiente en su casa debe ser muy tenso”.

La profesora de 3er. Grado escribió: “La madre de Jaimito Salazar ha muerto, ha sido un trance muy duro para él. El trata de hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no muestra mucho interés y el ambiente en su casa lo afectará tarde o temprano si no se toman las medidas adecuadas”.

Su profesora de 4º. Grado escribió: “Jaimito Salazar se encuentra atrasado con relación a sus compañeros y ha dejado de mostrar interés en la escuela. Ha dejado de llevarse con sus compañeros y ya no tiene muchos amigos. En ocasiones se duerme en clase”.

Con ello la profesora Carmelita se percató del problema y emanó de su interior un sentimiento de vergüenza con ella misma. Comenzó a sentirse más mal cuando sus alumnos le llevaron sus regalos de Navidad, exquisitamente envueltos, con preciosos moños y papel brillante, excepto Jaimito. El regalo de éste estaba mal envuelto con un papel amarillento que él había habilitado de una bolsa de papel de estraza. A la profesora Carmelita le dio pánico abrir ese regalo delante de los otros alumnos presentes. Algunos niños empezaron a reír cuando encontró, dentro del pequeño paquete, un viejo brazalete y un frasco de perfume con sólo un cuarto de su contenido. Ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo precioso del brazalete mientras se lo probaba y se colocaba un poco de perfume en la muñeca.

Jaimito se quedó ese día al final de la clase, el tiempo suficiente para decir: “Profesora Carmelita, el día de hoy usted huele como solía oler mi mamá”.

Después de que el niño se fue ella lloró por un largo rato….

Desde ese día ella dejó de enseñarles a los niños aritmética, a leer y a escribir. En lugar de eso, comenzó a educar a los niños. La profesora Carmelita puso especial atención en Jaimito.

Conforme comenzó a trabajar con él, su cerebro comenzó a revivir. Mientras más lo apoyaba, el respondía más rápido. Para final del ciclo escolar, Jaimito se había convertido en uno de los niños más aplicados de la clase, y a pesar de su mentira de que quería a todos sus alumnos por igual, Jaimito se convirtió en uno de los consentidos de la maestra.

Un año después, ella se encontró una nota debajo de su puerta, era de Jaimito, diciéndole que ella había sido la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Seis años después, por las mismas fechas, recibió otra carta de Jaimito que le escribía diciéndole que había terminado la preparatoria y que ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Cuatro años después, recibió otra carta que decía que a pesar de que en ocasiones las cosas habían sido muy duras, se había mantenido en la escuela y que pronto se graduaría con los más altos honores. El le reiteró a la profesora Carmelita que seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida y su favorita.

Cuatro años después recibió otra carta. En esta ocasión le explicaba que, después de concluir su carrera, decidió viajar un poco. En la carta le reiteraba que ella seguía siendo la ,mejor maestra que había tenido y su favorita; pero ahora su nombre ser había alargado un poco, la carta estaba firmada por el Doctor en Medicina Jaime Salazar Guillén.

La historia no termina aquí, existe una carta más que leer, Jaimito decía que había conocido a una chica con la que iba a casarse.

Explicaba que su padre había muerto hacía dos años y le preguntaba a la profesora Carmelita si le gustaría ocupar en su boda el lugar que usualmente es reservado para la madre del novio. Por supuesto que la profesora aceptó y adivinen….

Ella llegó a la boda usando el viejo brazalete y se aseguró de usar el perfume que Jaimito recordaba que usó su madre la última Navidad que pasaron juntos. Se dieron un gran abrazo y el Dr. Salazar le susurró al oído: “Gracias maestra por creer en mi. Muchas gracias por hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo hacer la diferencia”

La profesora Carmelita, con lágrimas en los ojos, respiró profundo y dijo: “Jaimito, te equivocas, tú fuiste el que me enseñó a mi que yo puedo hacer la diferencia. No sabía como educar hasta que te conocí”

“Los amigos son Ángeles que nos levantan sobre nuestros pies cuando nuestras alas tienen problemas para recordar como volar” Carmen Tamborrel Gavaldón (24-Diciembre-1945)